{"id":127251,"date":"2026-03-26T10:10:39","date_gmt":"2026-03-26T13:10:39","guid":{"rendered":"https:\/\/regiaonews.net.br\/2022\/?p=127251"},"modified":"2026-03-26T10:16:13","modified_gmt":"2026-03-26T13:16:13","slug":"entre-o-silencio-e-a-fe-as-mulheres-que-denunciaram-violencia-na-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/regiaonews.net.br\/2022\/2026\/03\/26\/entre-o-silencio-e-a-fe-as-mulheres-que-denunciaram-violencia-na-biblia\/","title":{"rendered":"Entre o sil\u00eancio e a F\u00e9: as mulheres que denunciaram viol\u00eancia na B\u00edblia"},"content":{"rendered":"

Quase metade das mulheres v\u00edtimas de viol\u00eancia grave no Brasil n\u00e3o reage. Exatos 47,4% afirmam n\u00e3o ter feito nada diante da agress\u00e3o sofrida. Ainda assim, 6% buscaram ajuda na igreja. N\u00e3o \u00e9 opini\u00e3o, \u00e9 dado. O relat\u00f3rio \u201cVis\u00edvel e invis\u00edvel: a vitimiza\u00e7\u00e3o de mulheres no Brasil\u201d<\/em>, do F\u00f3rum Brasileiro de Seguran\u00e7a P\u00fablica (FBSP) em parceria com o Instituto Datafolha, revela tamb\u00e9m que 42,7% das mulheres evang\u00e9licas j\u00e1 sofreram viol\u00eancia ao longo da vida, contra 35% das cat\u00f3licas.<\/p>\n

Outro dado acende um alerta ainda mais profundo: segundo o Instituto DataSenado (2025), 53% das mulheres em situa\u00e7\u00e3o de viol\u00eancia procuram primeiro a igreja \u2014 antes da pr\u00f3pria fam\u00edlia ou dos servi\u00e7os p\u00fablicos.<\/p>\n

Isso diz muito. Diz sobre confian\u00e7a. Diz sobre f\u00e9. Mas tamb\u00e9m diz sobre responsabilidade.<\/p>\n

Porque parte dessas mulheres, ao buscarem acolhimento, encontram culpa.<\/p>\n

Uma reportagem da UOL traz relatos que doem: \u201cQuando contei ao pastor que meu marido me agredia, ele disse: \u2018irm\u00e3, voc\u00ea est\u00e1 orando pouco\u2019\u201d. Outra mulher conta: \u201cEu s\u00f3 orava, jejuava e fazia prop\u00f3sito para Deus restaurar meu casamento. Aprendi que a mulher deve ser submissa e lutar at\u00e9 o fim. Qualquer coisa diferente disso seria pecado\u201d.<\/p>\n

Essas falas n\u00e3o s\u00e3o apenas aconselhamentos equivocados, evidenciando a m\u00e1 forma\u00e7\u00e3o de in\u00fameros pastores evang\u00e9licos no pa\u00eds, s\u00e3o mecanismos de manuten\u00e7\u00e3o da viol\u00eancia.<\/p>\n

Quando a f\u00e9 \u00e9 usada para silenciar, ela deixa de ser ref\u00fagio e passa a ser pris\u00e3o.<\/p>\n

Os dados mostram que a igreja \u00e9, muitas vezes, o primeiro lugar onde a dor chega, mas nem sempre \u00e9 o lugar onde a justi\u00e7a come\u00e7a. E isso n\u00e3o deveria ser assim. Igreja \u00e9 lugar de acolhimento e de den\u00fancia de todo tipo de injusti\u00e7a. O ap\u00f3stolo Paulo livrou uma jovem em Filipos, primeira cidade da Europa a conhecer o evangelho, da explora\u00e7\u00e3o por parte de seus senhores. Paulo foi para a pris\u00e3o. Mas, sua atitude deveria ser imitada hoje pelas igrejas crist\u00e3s do pa\u00eds.<\/p>\n

Porque, ao contr\u00e1rio do que muitas vezes se prega, a pr\u00f3pria B\u00edblia n\u00e3o \u00e9 um livro de sil\u00eancio feminino. \u00c9 tamb\u00e9m um livro de den\u00fancia, coragem e ruptura.<\/p>\n

Tamar, no livro de 2 Samuel 13, ap\u00f3s ser violentada por seu meio-irm\u00e3o Amnom, n\u00e3o se escondeu. Rasgou suas vestes, s\u00edmbolo p\u00fablico de dor e den\u00fancia, e clamou em alta voz. Tamar n\u00e3o aceitou o sil\u00eancio, ela exp\u00f4s a viol\u00eancia, mesmo em uma estrutura de poder que a ignorou.<\/p>\n

Sifr\u00e1 e Pu\u00e1, as parteiras hebreias no \u00caxodo, desafiaram diretamente uma ordem de morte do Fara\u00f3. Elas n\u00e3o apenas desobedeceram, protegeram vidas e enfrentaram o poder com coragem, denunciando na pr\u00e1tica uma pol\u00edtica genocida.<\/p>\n

Raabe, em Jeric\u00f3, tamb\u00e9m rompeu com a l\u00f3gica de seu pr\u00f3prio povo ao proteger os espi\u00f5es hebreus. Sua escolha foi um ato pol\u00edtico e moral contra um sistema violento.<\/p>\n

Essas mulheres n\u00e3o foram submissas \u00e0 injusti\u00e7a. Foram protagonistas da resist\u00eancia.<\/p>\n

E isso precisa ser dito com todas as letras: nenhuma lideran\u00e7a religiosa tem o direito de usar a f\u00e9 para proteger agressores ou constranger v\u00edtimas ao sil\u00eancio.<\/p>\n

A f\u00e9 que salva n\u00e3o \u00e9 a que manda suportar a dor \u00e9 a que rompe com ela.<\/p>\n

Hoje, felizmente, j\u00e1 existem iniciativas dentro de igrejas que caminham na dire\u00e7\u00e3o correta: centros de acolhimento, escuta qualificada e at\u00e9 assessoria jur\u00eddica. H\u00e1 espa\u00e7os que compreendem que cuidar da f\u00e9 tamb\u00e9m \u00e9 proteger a vida.<\/p>\n

Mas ainda persiste uma interpreta\u00e7\u00e3o perigosa: a de que o casamento deve ser mantido a qualquer custo e que o sofrimento feminino pode ser espiritualizado como prova ou miss\u00e3o. N\u00e3o \u00e9.<\/p>\n

Viol\u00eancia n\u00e3o \u00e9 prop\u00f3sito. Dor n\u00e3o \u00e9 projeto de Deus.<\/p>\n

Se a igreja \u00e9 o primeiro lugar onde muitas mulheres chegam, ela precisa ser tamb\u00e9m o primeiro passo para a sa\u00edda da viol\u00eancia e n\u00e3o o motivo para permanecer nela.<\/p>\n

\u00c9 hora de escolher qual f\u00e9 queremos praticar: a que silencia ou a que liberta.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Esther Moraes \u2013 Vereadora do PV em Santa B\u00e1rbara d\u2019Oeste \u2013 SP<\/p>\n

 <\/p>\n

Rev. Ailton Gon\u00e7alves Dias Filho \u2013 Pastor e Professor universit\u00e1rio<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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